La filosofía es la auténtica patria de la ironía, la cual podríamos definir como belleza lógica.
La ironía es la forma de lo paradójico.
La ironía es la conciencia clara de la agilidad eterna, del caos y su infinita plenitud.
Hay poemas antiguos y modernos que, en su totalidad, exhalan por doquier universalmente el divino hálito de la ironía. Vive en ellos una verdadera bufonería trascendental.
Friedrich Schlegel.
En la ironía de Schlegel "no hay búsqueda de la verdad, como intentaba la ironía socrática, sino una estrategia del pensamiento dirigida a desarrollarlo mediante el uso de paradojas" (D. Sánchez Meca, Schlegel y la ironía romántica).
"Como dice Eco, el juego metalingüístico de la ironía corre siempre el riesgo de no entenderse y, con ello, de ser rechazado. Pero es que ese riesgo es la máxima cualidad de la ironía, el hecho de que siempre hay alguien que toma el discurso irónico como si fuese serio" (Domingo Hernández Sánchez, La ironía estética. Estética romántica y arte moderno)
Uno se siente muy mal cuando ha leído un texto y, despúes, le dicen que dicho texto es irónico (Paul de Man, El concepto de ironía).
La ironía no es broma frente a la seriedad, sino más bien broma y seriedad a un mismo tiempo (P. D´Angelo, La estética del romanticismo)
Ayer, de vuelta a casa, por la noche, 8º bajo cero. Un frío inhumano... ¡Maldito frío y la madre que lo parió! Cómo odio el frío, el frío sólo queda bien en los poemas y en las películas, o en el recuerdo, pero a la debida distancia que hace posible su contemplación como objeto estético, sublime incluso, lo que ustedes quieran, pero atacando sin piedad la piel y los huesos es un demonio maldito, del que intentamos librarnos con sopas de ajo con mucho pimentón (si no pican no son comestibles) y chocolate hirviendo, pero al salir de casa... Maldito frío, yo te maldigo, bestia feroz de los avernos.
Si la melancolía de los cuadros de De Chirico es de una gran profundidad metafísica, una nostalgia de la presencia, la melancolía del irónico Warhol es pura superficialidad. De Chirico convierte en misteriosas y melancólicas las presencias más cercanas. Warhol, sin embargo, transforma la presencia misteriosa de De Chirico en ausencia, en una ausencia de profundidad, en literal superficialidad (incluso serializa la pintura de De Chirico, con lo cual evidentemente la desacraliza). Warhol no deshace la melancolía con un gesto irónico, pues la ironía no es sino un síntoma de la enfermedad melancólica, Warhol crea una nueva melancolía en un mundo en el que no puede haber una ilusión, una profundidad detrás de las superficies, y los objetos inmediatos, desprovistos de pronto de significatividad (pues el signo como dualidad significante/significado reproduce la dualidad metafísico-platónica superficie/profundidad), ya no representan nada, son sólo imágenes de una superficie que no quiere ir más allá de sí mismas.
"Para el melancólico, todo es apariencia pura, todo está falto de profundidad"
"El célebre dandismo de Warhol tiene, sin duda, esta nota melancólica por la que el ser (de sujeto u objeto) se reduce a pura apariencia"
(José Luis Brea, La nueva melancolía: otra lectura de Andy Warhol)
El dandismo (la forma por la forma) no es sino un heroísmo decadente.
Y "la carcajada irónica no es, como podría pensarse, la medicina del melancólico sino el síntoma más grave de su enfermedad"
(María Bolaños, Pasajes de la melancolía. Arte y bilis negra a comienzos del siglo XX)
P.D: La superación de la metafísica no la realiza ni Heidegger ni Derrida ni Rorty (que a veces parecen estar compitiendo para ver quien es el primer filósofo verdaderamente anti-platónico de la historia), sino Warhol. Él es quien deconstruye la modernidad filosófica (claro que la modernidad filosófica es una creación de la derecha hegeliana, que hace una lectura idealista de la historia de la filosofía, de tal forma que la modernidad se reduce a Descartes y a Kant, los grandes racionalistas idealistas (olvidando la ilustración del sentimiento, el atrévete a sentir), meros pasos previos que prepararon la llegada de Hegel, y con Hegel se acaba la filosofía (según la derecha hegeliana, claro está). Esto obviamente es una mentira más del idealismo (La gran mentira se llama idealismo, como supo Nietzsche)
Yo no he sido lo que se dice un demente en toda mi vida, demasiado ocupado he estado siendo Dios, pues el mundo exige, para ser creado, de una inmensidad de cálculos y un conocimiento de geometrías no euclidianas que lleva años de estudio, que exige un rigor inhumano y una inteligencia trabajando a un ritmo frenético, hasta que se vislumbra repentinamente el aliento poético que esta estructura puramente matemática posee como esencia. Su mente degenerada que hace del conocimiento mera racionalidad y que en una nueva y burda reducción declara el objetivismo como la única racionalidad legítima no accederá jamás a saber de qué estoy hablando, pues mi voz que atraviesa milenios necesita tiempo, necesita oídos que escuchen.
Los locos son ustedes, no yo. Los psiquiatras son los seres más locos que hay por considerar la locura humana como si fuera marciana, hacen de nosotros los visionarios, enfermos, su disfunción mental les incapacita para ver, y nos condenan a nosotros los visionarios. Que ridículas figuras inacapaces de crear valores nuevos me pareceis vosotros, viejos moralistas. Yo soy Dios y soy un cadáver y soy voluntad de poder, y mi risa alciónica es la risa de los dioses danzarines que crean.
-El hipocampo forma parte del sistema límbico y es muy importante para la memoria.
-¿Una criatura mitad caballo, mitad criatura marina, que tiraba del carro de Poseidón, importante para la memoria? No me lo puedo creer.
-¿Un caballito de mar tirando de un carro?
No soy un hombre, soy dinamita, dijo Nietzsche. Preferimos pensar que lo dijo metafóricamente, pero a veces, despúes de leerle, nos queda un olor a pólvora en el cerebro y al poco rato sube la vecina del quinto porque ha oído una explosión. Los bigotes de Nietzsche deben andar por el séptimo piso.
La secta pitagórica (que creó el concepto de cosmos: puesto que el número es orden y todo está determinado por el número, todo es orden, kosmos, y así llamaron cosmos al universo; y la denominación de filosofía) creía que el diez era el número perfecto. Conviene aclarar que los números no eran, para los pitagóricos, abstractos, no eran entes de razón abstraídos, separados de las cosas, sino cosas reales, más precisamente la physis de las cosas mismas, (desde nuestra concepción actual del número todo lo que dicen los pitagóricos sobre los número suena a puro disparate, y obviamente no lo es). El diez, la tetrakys, se simbolizaba mediante un triángulo equilátero, cuyos lados consistían en el número cuatro. Esta representación muestra que el 10 es igual a 1+2+3+4 (no de forma abstracta, se ve si dibujas un triánglo con puntos que simbolicen los números). Se hallan igualmente contenidos lo par, cuatro números pares (2, 4, 6, 8) y lo impar, cuatro números impares (2, 3, 5, 7). El uno no es par ni impar para los pitagóricos, sino el parimpar, que sumado a un par da un impar, y viceversa. Estamos en los albores del sistema decimal, y en la codificación de la noción de perfección del diez: "El número diez es perfecto, y es adecuado a la naturaleza el que todos, tanto nosotros los griegos como los demás hombres nos topemos con él en nuestras enumeraciones, aunque no lo queramos".
Y de ahí que en Oliver y Benji los mejores jugadores lleven siempre el número diez
Supongo que la química hace cosas raras con el cerebro, y el cerebro hace cosas raras con la mente, y la mente hace cosas raras con el yo que, pese a ser el piloto de la nave, a veces se ve sumergido en el oleaje furioso del mundo que lo exalta como por encima de sí mismo o le manda a las catacumbas.
Qué equivocados estaban los filósofos, la razón es apenas una niña débil y asustada.
Guaaauuuuuu!!!!!! El mundo tenía esa increíble definición???!!! Creo que he tenido un ataque de hiperplatonismo (como Plotino o Ficino) y veo la trascendencia de la Belleza, esa luz metafísica de los idealistas, ese resplandor que ignoraba con mi antigua y caduca graduación... dios bendiga la oftalmología y la estética filosófica
Una coca-cola de dos litros, muchos cigarrillos, los tres tomos de la Historia de la Estética de Wladyslaw Tatarkiewicz y de fondo la música de Apocalyptica. And here comes de hardcore study
Oh infernal aburrimiento,
tedioso tedio que te arrastras
como alma en pena por las paredes
de esta estudiantil habitación,
Oh estado anímico de desesperanza y abatimiento,
mi ser se hunde, abatido, en borrascas,
ya no brinca alegre cual Heidi por las verdes praderas,
ni sonríe cual Oliver que ha marcado un gol,
está rabioso cual Mark Lenders resentido con el mundo,
asustado cual Andrómeda despojado de sus cadenas,
triste cual muñeco de hojalata oxidado haciendo auto-estop
en el camino hacia Oz,
como un He-Man sin el poder de Greyskull,
como Dragones y Mazmorras sin el Amo del Calabozo.
La alegría huye cual paloma perseguida por los niños traviesos
que desearían matar a esas repugnantes ratas voladoras,
Oh destino cruel, amargo, desolada verdad de la existencia,
amargor, gusano que roe la manzana del ser,
Oh la cafeína de la coca-cola se siente impotente
para revitalizar mis neuronas y encaminarlas
por la buena senda,
perezosas y disparatadas como son,
se dispersan y entretienen en este poema paródico
(fruto de mis pocas ganas de estudiar)
que escribo ahora, o escribía antes,
pues ahora estamos ya inmersos en plena reflexión metatextual,
Oh escuchad el lamento de esta alma que vaga y que está a punto
de quedarse sin cigarrillos,
esta alma cansada pues hoy tuvo que madrugar para escribir durante horas sobre la fenomenología de Husserl
y hoy ya no sabe qué es eso de fenomenología,
pues sus párpados cansados amenazan con derrumbarse derrotados
y las sábanas (por cierto, tengo que cambiarlas, que no se me olvide)
le llaman cual sirenas tentadoras
Sísifo representa la fidelidad superior del hombre que niega los dioses y levanta las piedras
Albert Camus
¡Permaneced fieles a la tierra!
Friedrich Nietzsche
1. Nos pasamos las navidades viendo películas en VHS (consideramos que el VHS tiene ya un impagable encanto retro).
2. No me gusta Dalí.
3. Me emociono leyendo Manuscritos de Economía y Filosofía, de Marx. Es un libro hermoso.
4. Platón escribe mucho mejor que Aristóteles.
5. Feliz año.