Si la melancolía de los cuadros de De Chirico es de una gran profundidad metafísica, una nostalgia de la presencia, la melancolía del irónico Warhol es pura superficialidad. De Chirico convierte en misteriosas y melancólicas las presencias más cercanas. Warhol, sin embargo, transforma la presencia misteriosa de De Chirico en ausencia, en una ausencia de profundidad, en literal superficialidad (incluso serializa la pintura de De Chirico, con lo cual evidentemente la desacraliza). Warhol no deshace la melancolía con un gesto irónico, pues la ironía no es sino un síntoma de la enfermedad melancólica, Warhol crea una nueva melancolía en un mundo en el que no puede haber una ilusión, una profundidad detrás de las superficies, y los objetos inmediatos, desprovistos de pronto de significatividad (pues el signo como dualidad significante/significado reproduce la dualidad metafísico-platónica superficie/profundidad), ya no representan nada, son sólo imágenes de una superficie que no quiere ir más allá de sí mismas.
"Para el melancólico, todo es apariencia pura, todo está falto de profundidad"
"El célebre dandismo de Warhol tiene, sin duda, esta nota melancólica por la que el ser (de sujeto u objeto) se reduce a pura apariencia"
(José Luis Brea, La nueva melancolía: otra lectura de Andy Warhol)
El dandismo (la forma por la forma) no es sino un heroísmo decadente.
Y "la carcajada irónica no es, como podría pensarse, la medicina del melancólico sino el síntoma más grave de su enfermedad"
(María Bolaños, Pasajes de la melancolía. Arte y bilis negra a comienzos del siglo XX)
P.D: La superación de la metafísica no la realiza ni Heidegger ni Derrida ni Rorty (que a veces parecen estar compitiendo para ver quien es el primer filósofo verdaderamente anti-platónico de la historia), sino Warhol. Él es quien deconstruye la modernidad filosófica (claro que la modernidad filosófica es una creación de la derecha hegeliana, que hace una lectura idealista de la historia de la filosofía, de tal forma que la modernidad se reduce a Descartes y a Kant, los grandes racionalistas idealistas (olvidando la ilustración del sentimiento, el atrévete a sentir), meros pasos previos que prepararon la llegada de Hegel, y con Hegel se acaba la filosofía (según la derecha hegeliana, claro está). Esto obviamente es una mentira más del idealismo (La gran mentira se llama idealismo, como supo Nietzsche)
Posted by SeñorS at Enero 27, 2007 04:46 PM