-¿Cual es el sentido de la vida?
-Sí, bueno... en fin, la vida, ya sabes... es... verás, una noche en que hacía muchísimo frío volvíamos a casa... habíamos bebido muchísima cerveza y me apetecía muchísimo un cigarrillo, pero el mechero se había quedado sin gas, nadie tenía mechero, y no pude fumar. Entonces pensé, si la vida tiene sentido pero yo no puedo hacer lo que más me apetece ahora, prefiero que la vida no tenga sentido y fumar un cigarrillo, porque fumando un cigarrillo yo fácilmente le invento a la vida dos o tres sentidos, o incluso más, ¿sabes?, no sé si eso contesta a tu pregunta, de todas formas es una pregunta idiota, yo como filósofo jamás me he preguntado eso... quiero decir, así tan general, es de risa, parece una parodia según la formulas... EL SENTIDO DE LA VIDA... con esa gravedad de mayúsculas, como si tuvieras la boca llena... no se debe hablar con la boca llena, los modales son importantes, es lo que nos distingue de los perros o de los lagartos, o de las avestruces ya puestos, no sé si me explico... dicen, por ejemplo, los filósofos deben conservar algo del espíritu preguntón que tienen los niños... paece que conocen a un montón de niños monstruosos que han leído la Crítica de la Razón Pura y disertan sobre La Metafísica de Aristóteles, en lo que a mí concierne cuando era niño no me preguntaba casi nada porque lo sabía todo, sabía por ejemlo que si cavas un pozo lo suficientemente profundo aparecías en China y que en China todo el mundo caminaba con los pies para arriba y que la mayor preocupación de todos los millones de chinos era no caerse en el espacio, y no me hacía falta consultar libros de física para saber eso, sabía muchas cosas sin preguntar nada a nadie... asi que el sentido de la vida... los chinos a punto de caerse y de vagar para siempre por un Universo que se enfría me interesan más que el sentido de la vida -el viejo profesor sonríe como un niño travieso muy intrigado con esas extrañas criaturas, los chinos.
-Extraña respuesta, pero me refería más bien a si la vida merece la pena ser vivida, Camus decía que era la única pregunta filosófica verdaderamente importante...
-Vivir es irremediable... uno se puede suicidar, claro... Cioran está todo el rato diciendo lo mucho que le consuela y le ayuda a vivir saber que en cualquier momento puede matarse. Cioran ayudó a mucha gente que quería suicidarse, por cierto, porque era un misántropo que amaba a la humanidad, un ser paradójico como todo ser medianamente interesante... es otra pregunta que suena demasiado grandilocuente, demasiado profunda y yo odio todo lo profundo, el hombre es un ser de superficies... está mal planteada, no se trata de si merece la pena la vida en general, sino de si uno es capaz, de si puede crear un sentido a su vida... si yo me lo paso bien tumbándome en la cama y lanzando una pelota de goma contra el techo el vacío existencial se llena y ya está... la gente se pone a buscar sentidos muy extraños y profundos que nunca llegan... el sentido se lo tiene uno que crear y puede ser cualquier cosa... si alguien quiere esperar a Dios, que dios ilumine su existencia como un rayo de luz divino que rasga el velo de maya y así verá todo, lo comprenderá todo... bueno, hay que decirle que Godot no va a llegar, si quiere pensar que la espera misma es el sentido mejor, que en su viaje a Ítaca no tenga prisa ni tema a los Lestrigones... qué palabra extraña, ¿verdad? Lestrigones... -el viejo profesor se queda pensando en los Lestrigones.
-¿Se arrepiente de algo?
-Eh... bueno, sí, supongo que sí, pero la verdad es que no me acuerdo muy bien de qué... arrepentirse es dejar nuestros actos en la estacada, no asumirlos, ¿no? supongo que ha leído a Nietzsche, no hay nada mejor que leer a Nietzsche, sus palabras son como inyecciones de adrenalina, además no hablaba casi nunca en serio, o no del todo, y eso está bien, a veces los juntapalabras se ponen de un serio que no veas, los teólogos parecen que en cualquier momento van a matarse... asustan un poco... pero ¿de qué estaba hablando? pierdo el hilo, siempre pierdo el hilo... digresiones, me encantan las digresiones... las digresiones y las paradojas son las cosas que más me gustan -el viejo profesor se queda divagando ensimismado en sus extraños gustos.
-¿Qué más cosas le gustan?
-Me gustan los libros y las tetas
-¿Ha dicho las tetas?
-Sí, ¿a usted no le gustan? Las tetas y los libros son el sentido de la vida, contestando a su primera pregunta, yo no me imagino un mundo sin libros, y la verdad es que si las mujeres no tuvieran tetas... en fin, sería un mundo muy raro y yo, pese a lo que haya oído sobre mí, soy el tipo más normal del mundo, soy un reaccionario de la izquierda, no soy nada progre, soy un viejo marxista... igual que todo el mundo no entiendo un carajo de Lacan... bueno, Lacan dijo algo así como que el amor es lo único capaz de suplir la falla ontológica de la realidad... ya sabe cómo son los franceses, en lugar de decir que estar enamorado es la hostia, o ponerse cursis, dicen cosas raras sobre ontología, qué se le va a hacer, a pesar de todo lo que dijo era muy bonito... también dijo que usamos al Otro para saciar nuestro deso autonarcisístico, o algo así, ya digo que nunca he entendido muy bien al dichoso Lacan... quizá quiso decir que los eyaculadores precoces son muy egoístas, quien sabe, los psicoanalistas son así, dicen sus cosas sobre el Gran otro simbólico, o el inconsciente estructurado como un lenguaje y se quedan tan anchos... ¿qué me había preguntado?
-Sus gustos, maestro
-Ah, sí, muchas cosas, no me obligue a hacer una lista
-¿Qué le movió a dedicarse a la filosofía?
-Los filósofos usaban un lenguaje incompresible y me pareció muy gracioso.
-¿En serio?
-Sí, me dije: vaya, qué jerga tan extraña: sujeto trascendental, epistemología, fenomenología, exégesis del ser-ahí en la dirección de la temporalidad y explanación del tiempo como horizonte trascedental de la pregunta que interroga por el ser... Heidegger siempre ha sido mi favorito, el más grande del siglo XX... me pareció divertidísimo... ellos se comprendían hablando así, pensé que se trataba de un juego raro y divertido, sobre todo divertido, a mí no me aburre ni el mismísimo Kant
Juro a quien quiera creerme que mi profesor de filosofía era EXACTAMENTE así.
Posted by: Ella at Diciembre 3, 2006 05:42 AMSería un tipo MUY listo... jeje
Posted by: Sr. S. at Diciembre 4, 2006 01:06 AMEra un tipo...peculiar. Yo le adoraba en secreto, claro, como ocurre siempre en estos casos. Creo que sigue dando clases en Lyon o Lille o algo parecido. Con él aprendí que las cosas suenan peor en alemán ("vermunft/verstaund? perdone, creo que no le sigo, podría deletrearlo?")y que Spinoza puede no ser del todo incomprensible si le pones un poco de empeño. Me regaló libros de Foucault, de Deleuze y Guattaris ("Les mots et les choses", "Histoire de la folie", "Surveiller et punir", "L´Anti-Oeudipe").Pero yo por entonces era una asquerosa desagradecida.
P.S: No es que sea pretenciosa y cite siempre en francés, es que me da miedo meter la pata al traducir! "Las palabras y las cosas"? "Historia de la locura"? "Vigilar y castigar"? "El Anti-Edipo"? Supongo que no tiene mucho más misterio...
Posted by: Ella at Diciembre 4, 2006 02:29 AMEl "Anti-edipo" está descatalogado, yo no lo he podido conseguir... Spinoza es difícil, por suerte está Deleuze para explicárnoslo (como ya nos explicó a Nietzsche) Qué grande fue Deleuze... aunque leer "Diferencia y repetición" fue arduo arduo arduo... de hecho aún no lo he podido terminar
Posted by: Sr. S. at Diciembre 4, 2006 03:44 PMrealmente muy interesante. no estaria mal conocer a este personage.
saludos
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Posted by: loledpp at Agosto 10, 2008 11:49 PM