hola. mañana me quitan, por fin (por no decir de una puta vez) los puntos (putos) de mis aún hinchadas encías. lo increíble es que llevo (llevaba) cuatro días sin fumar. un poco por el dolor (calmado gracias al espidifen) y un mucho porque me emparanoiba pensando que el humo podía infectar el proceso de cicatrización. llegué incluso a pensar en dejar de fumar para siempre. total, ya llevo cuatro días, y no ha sido para tanto, me decía. pero luego me dije: bah, ahora no me duele, un cigarrito no va a hacer saltar los puntos por los aires ni nada parecido. así que comencé a imaginarme el placer de fumar tras tanta abstinencia, y la perpectiva me entusiasmó. inclusive me puse nervioso de excitación. busqué rápidamente mi tabaco. abrí la cajetilla, me colgué un cigarrillo de los labios, lo prendí y aspiré con ganas. (voy escribiendo el post mientras se agota el cigarrillo: escribir sin fumar es casi un contrasentido. alguno se preguntará aquí por qué. yo también me lo pregunto, pero no me lo respondo) el caso es que ha sido un cigarrillo fumado con verdaderas ganas (lo acabo de terminar, o lo termino de acabar). así que en el futuro (futuro, qué palabra, casi da miedo) me propongo fumar solamente cuando realmente me apetezca, no por hábito. tengo la teoría de que más de diez cigarros al día te enganchan en serio, pero menos te permite períodos de abstinencia sin muchas dificultades.
diálogo
-¿por qué estudias filosofía, si no sirve para nada?
-oh, precisamente por eso. no, en serio, la filosofía no es sirvienta de nadie.
-¿crees, con Hegel, que la tarea de la filosofía es poner la propia época en conceptos?
-sí, puede ser. de todas formas Hegel estaba loco y decía que el Espíritu Absoluto se objetivaría en la historia, y yo no sé qué coño quiere decir eso.
-¿los fundamentalistas de cierto materialismo intransigente que deifica el método positivista como única manera legítima de conocer, despreciando etnográficamente cualquier tipo de racionalidad no instrumental siempre te han parecido individuos encarcelados en único modo de percepción?
-sí
-¿porque la racionalidad instrumental imperante en nuestra sociedad de consumo, (el consumismo es un tipo de fascismo) no se interroga por el valor de los fines, y así avanzamos, sí, pero como autómatas ciegos?
-yo no lo hubiera dicho de otro modo.
bucle de esquema tripartita
medios de comunicación=consumismo=nuevo fascismo (sistema autoritario, o mejor, coercitivo, no por invisible (alienación=imposibilidad de ver) menos eficaz. terriblemente eficaz.
P.D: recuerdo que en economía mi profesora nos habló del alma de las empresas. dejemos que Deleuze responda a doña Celia. se nos enseña que las empresas tienen un alma, lo cual es sin duda la noticia más terrorífica del mundo.
P.D: si encuentro un examen de economía en el que respondía gilipolleces delirantes lo pondré aquí. por ejemplo, preguntaban qué es el capital fijo, y yo respondía: es el capital que no se mueve ni va a ninguna parte, es decir, que no varía, por los siglos de los siglos permanece quieto. algo así. hay testigos, no me lo invento. no es que esté orgulloso. es que me puedo aburrir mucho en clases de economía.