ayer terminé de leer Filosofías del underground, de Luis Racionero. como lo último que me apetece hacer en este mundo es un comentario sobre el libro, sólo diré que me ha gustado mucho y que me apunto a dar una paliza a todos los racionalistas dogmáticos cartesianos.
la vida, dice Luis, no es un problema que hay que resolver, sino unas vivencias que hay que experimentar. es más importante encaminar el conocimiento hacia el gozo que hacia la verdad, entre otras cosas porque La Verdad no existe. yo diría que es la versión racionalista de Dios.
y lo más importante es exterminar (nótese el violento verbo usado) la estúpida (nótese el intolerante adejetivo usado) visión judeocristiana que hace a los hombres culpables.
el racionalismo, antaño adalid contra el dogmatismo religioso, se ha convertido el mismo en dogma autoritario y represor de otros modos de conocimiento posibles, condenándolos al absurdo. es decir, el postivismo científico reacciona con furor religioso contra filosofías irracionales, sesgando así las pontencialidades del conocimiento. la razón, concepto sobre el cual se asienta la civilización europea, se ha convertido en una especie de gendarme fascista, ha compartimentado el mundo de forma errónea, con dualidades tipo alma/cuerpo, etc, sin percatarse de que el mundo es un todo interrelacionado en continua adaptación. a este respecto, es muy interesante constatar que en las lenguas occidentales los sustantivos son estáticos y abstractos, mientras que los ideogramas chinos expresan acciones, tienen en cuenta la temporalidad, el flujo de la vida. las esencias platónicas, fijas, inmóviles, frente al río de Heráclito y el pensamiento oriental. los éxitos del racionalismo son, por supuesto, notables, y tecnológicamente sobresalientes, pero no hay que olvidar la esquizofrenia que sufre la actual civilización, la asincronía entre desarrollo tecnológico y moral.
por último, decir que Luis establece un esquema de desarrollo evolutivo de la conciencia: instintiva, racional y energética (supraracional, vamos, la llama energética como hipótesis de trabajo). lógicamente, los niveles superiores son emergencias de los inferiores y los incorporan.
bueno, al final he comentado un poco el libro.
P.D: todo el mundo hace esquemas con tres fases. ¿Por qué esta obsesión con el número tres? el esquema de un tal... bueno, no me acuerdo, es: salvajismo, barbarie y civilización. el de Hegel: tesis, antítesis, síntesis. la santísima trinidad, los tres mosqueteros, etc etc.
tema de debate: el determinismo lingüístico. ¿nuestra forma de pensar está determinada por el lenguaje?¿es el lenguaje una representación pictórica del mundo, o una unidad viva de significado, generativa y relativamente independiente de lo real?¿los límites de mi mundo son los límites de mi lenguaje?¿el sentido viene dado por el uso?¿por la referencia?
próximamente en sus pantallas el apasionante mundo de la filosofía del lenguaje...