19 de Agosto 2010
"El hombre es un animal, pero es un animal muy raro..." (Víctor Gómez Pin)
Muy bueno. Aquí su confenrencia Entre Lobos y Autómatas
Leyendo a Spinoza... Mente y Cuerpo
· La mente o alma y el cuerpo son la misma modificación de la sustancia, pero contemplada desde dos atributos diferentes: la extensión y el pensamiento. No son dos sustancias diferentes, porque la sustancia es única y es unívoca, se dice en solo sentido (en Descartes se decía, por lo menos, en tres sentidos: sustancia infinita, sustancia-cuerpo y sustancia-alma)
· Cuanto más apto es un cuerpo que los demás para obrar o padecer muchas cosas a la vez, tanto más apta es su alma que las demás para percibir muchas cosas a la vez.
· No hay, entonces, primacía del alma sobre el cuerpo, ni del cuerpo sobre el alma, sino correspondencia: el orden de las aciones y pasiones de nuestro cuerpo se corresponde por naturaleza con el orden de las acciones y pasiones del alma. Insisto: al haber solo una sustancia, el cuerpo y el alma son una sola y misma cosa, una manera o modo de ser singular (somo modos, no sustancias: no es una substancia lo que constituye la forma del hombre) y el orden es también uno solo y el mismo.
18 de Agosto 2010
Leyendo a Spinoza...
· Las causas finales son ficciones, no existen: la naturaleza no obra con vistas a ningún fin.
· La esencia entendida como fin configura el mundo moral de los valores trascendentes, la esencia entendida como potencia configura el mundo ético de los modos inmanentes de existencia.
· La sustancia es el ser en cuanto ser, no la totalidad de los entes: el ser se dice de los entes, por tanto no puede ser un ente (diferencia ontológica).
· La potencia siempre está en acto: la capacidad de obrar efectiva en virtud de las afecciones. La potencia no está por realizar.
17 de Agosto 2010
Teoría exprés de la literatura
Yo diría, cogiendo al vuelo resonancias deleuzianas, que no se escribe nunca en primera persona porque el sujeto de enunciación es colectivo y que no se trata, en literatura, tanto de revelar la esencia de una persona, mal concebida como sustancia y no como potencia, sino de liberar la vida, de aumentar la potencia expresiva de la vida, del mundo, construyendo paisajes por los que circule el deseo, con zonas de intensidad y acontecimientos irrreductibles a un estado de cosas dado.
Repeticiones
"La repetición-medida es una división regular del tiempo, una recurrencia isocrónica de elementos idénticos. Pero una duración solo existe si está determinada por un acento tónico, regida por intensidades. Nos equivocaríamos sobre la función de los acentos si dijésemos que se reproducen a intervalos iguales. Los acentos tónicos e intensivos actúan, por el contrario, creando desigualdades, inconmensurabilidades, en duraciones o espacios métricamente iguales [la repetición-ritmo]."
Gilles Deleuze, Diferencia y Repetición (pág. 49, Amorrortu editores)
11 de Agosto 2010
Sobre la construcción social de los peligros
Las carreteras nacionales
son más peligrosas
que los cementerios nucleares
8 de Agosto 2010
Los periodistas y la Filosofía (colisión desastrosa)
Escribe un profesor de periodismo: "En base a la idea correcta de que todo es construcción desparecen los acontecimientos (la cosa en sí)". ¿La cosa en sí?, ¿mande? Si se te ha perdido búscala en el sitio más raro que se te ocurra.
"Pero si se trata de elegir es preferible lo real a lo irreal. La existencia precede a la esencia". ¿A qué viene la fórmula metafísica?, ¿qué nos quiere decir?, ¿irreal sinifica lo mismo que esencial?
No entiendo absolutamente nada. Quizá haya que estudiar periodismo para entender estos galimatías filosóficos, pero me inclino a pensar que usa de un modo decorativo y escandalosamente carente de rigor conceptos que no entiende.